這是我從互動(dòng)百科上摘錄的一大段文字，很多人看了可能沒什么感覺?？墒?，我們今天之所以可以毫無困難地用白話文交流，離不開像陳望道先生這樣的語言學(xué)家們（以及更多的教育工作者）的努力工作。
我一點(diǎn)也沒有夸大語言學(xué)對于一個(gè)文明社會(huì)的價(jià)值。也許，我們沒有關(guān)注過陳先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》；也許，我們沒有關(guān)注過胡適的《白話文學(xué)史》，但是，我們真的應(yīng)該感謝那些默默耕耘的語音翻譯交互軟件開發(fā)工程師們。當(dāng)我們表達(dá)思想的時(shí)候，當(dāng)我們溝通、爭辯的時(shí)候，當(dāng)我們撰寫需求文檔的時(shí)候，我們正在享用他們近百年來積累的知識(shí)。
我不是語言學(xué)家和歷史學(xué)者，相比于陳望道先生的學(xué)術(shù)內(nèi)容，我更關(guān)注他的一些令人回味的想法。
你知道嗎？陳先生畢生從事語言學(xué)研究，不是因?yàn)樗眠M(jìn)入了這個(gè)倉庫智能分揀軟件領(lǐng)域（本來主攻法律），而是他反復(fù)思考之后主動(dòng)選擇的結(jié)果。很多人都忽略了一些歷史人物在人生關(guān)鍵時(shí)期做出的選擇。其實(shí)，這些選擇過程中的思考，往往可以體現(xiàn)出語音翻譯交互軟件開發(fā)的重要性。
在我看來，陳望道先生的核心思想是，語文是一切研究（甚至文明）的基礎(chǔ)。從事基礎(chǔ)語文研究，是對社會(huì)的大貢獻(xiàn)。
致遠(yuǎn)服軟認(rèn)為：http://www.soft8.com.cn/20世紀(jì)20年代，中國正在進(jìn)行著一場轟轟烈烈的新思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，文言文正在逐漸退出歷史舞臺(tái)，而現(xiàn)代語文還沒有一個(gè)成熟的體系。
陳望道先生認(rèn)為，社會(huì)的變革和發(fā)展需要一個(gè)成熟的語音翻譯交互軟件開發(fā)。只有在一個(gè)成熟的語言學(xué)體系中， 才會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)化的語言文字。只有通過標(biāo)準(zhǔn)化的語言文字，人民大眾才可能正確地表達(dá)思想。他立志做這個(gè)語言學(xué)方面的基礎(chǔ)工作。
從我們前面摘錄的文字，可以看到陳先生為此付出的努力。另外，我們還提到過陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》。復(fù)旦大學(xué)出版社在這本書的出版說明中評(píng)價(jià)道：
“在修辭學(xué)研究上融合中外、貫通古今、創(chuàng)新理論、締造體系，被學(xué)界奉為中國現(xiàn)代修辭學(xué)的奠基之作?！?
基礎(chǔ)性研究是知識(shí)積累的一個(gè)重要形式。我一直認(rèn)為，說出“所以然”，是構(gòu)建一個(gè)體系的必要環(huán)節(jié)。從這個(gè)角度來看，有志于在行業(yè)內(nèi)做到世界領(lǐng)先的軟件開發(fā)組織，難道不應(yīng)該關(guān)注軟件方面的知識(shí)積累嗎？
話說回來。痛下決心，并不是知識(shí)積累過程中的困難之處。要想真正擁有知識(shí)，最大的問題在于如何進(jìn)行知識(shí)積累。這很難。為什么呢？因?yàn)樵诔ＷR(shí)不足的情況下，很多問題都會(huì)引起爭論。我不再重提白話文推廣的歷史，而是舉一個(gè)更貼近生活的例子。
所有的父母都會(huì)面臨如何教育孩子的問題。
