人需要思，才能知道不可思者；正如有時(shí)候人需要聲音才能知道靜默。人必須思及不可思者，可是剛一要這么做，它就立即溜掉了。這正是哲學(xué)的最迷人而又最惱人的地方。
從邏輯上說，不可感者，超越經(jīng)驗(yàn)；既不可感又不可思者，超越理智。關(guān)于超越經(jīng)驗(yàn)和理智者，人不可能說得很多。所以哲學(xué)，至少是形上學(xué)，在它的性質(zhì)上，一定是簡單的，否則它又變成了簡直是壞的科學(xué)。它雖然只有些簡單的觀念，也足夠完成它的任務(wù)。
我本人偏好馮先生的那種簡單表述。不過，哲學(xué)家的工作，是一種個(gè)人的行為。岳先生的文字盡管復(fù)雜晦澀，但讀者有充裕的時(shí)間去揣摩他的觀點(diǎn)。從這個(gè)角度來看，復(fù)雜性沒有太大的問題?？墒?，在社群軟件開發(fā)的過程中，復(fù)雜形式的思想交流就有點(diǎn)不可思議了。我們總是希望接觸到最直白的常識。
要想用最直白的常識來交流，把握事物的本質(zhì)是關(guān)鍵。而為了把握本質(zhì)，我們首先需要認(rèn)識事物。
一般來說，人們認(rèn)識事物從簡單開始，經(jīng)過簡單認(rèn)識的不斷堆積，然后在混亂復(fù)雜中摸索，最后又回歸簡單的認(rèn)識。這樣的認(rèn)識過程同樣適用于社群軟件開發(fā)領(lǐng)域。因此，在社群軟件開發(fā)實(shí)踐中，我們應(yīng)該有意識地向認(rèn)識的最高形式——簡單化——靠攏。事實(shí)上，簡單與否，常常可以成為衡量我們對事物認(rèn)識程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我們不妨按照簡單的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識一下企業(yè)應(yīng)用軟件。
在致遠(yuǎn)服軟：http://www.soft8.com.cn/看來，企業(yè)應(yīng)用軟件很簡單。它主要包括三個(gè)部分：一個(gè)領(lǐng)域模型，一組基于領(lǐng)域模型的計(jì)算，以及用來和用戶交互的界面。這是一個(gè)基本的思路。
任何時(shí)候都不要輕易丟棄一個(gè)非常簡單的原則性想法，同時(shí)，在任何時(shí)候都不要固執(zhí)于一個(gè)具體的想法細(xì)節(jié)。
不過，當(dāng)我們把這個(gè)基本思路應(yīng)用到社群軟件開發(fā)實(shí)踐中去的時(shí)候，可能會發(fā)現(xiàn)，還有一些相關(guān)的工作要做。例如，評審軟件開發(fā)在工作時(shí)會涉及信息的使用和存儲。因?yàn)榇鎯Φ男枰砸私鈹?shù)據(jù)庫（現(xiàn)在的OR Mapping工具使你不用更多地了解它）。老實(shí)說，為了恪守簡單的原則，我們應(yīng)該逐漸進(jìn)入細(xì)節(jié)。在這個(gè)例子中，思考領(lǐng)域模型的時(shí)候不要立即開始考慮數(shù)據(jù)庫的因素?？梢宰龅絾?？答案是，很多社群軟件開發(fā)人員都做不到。
